Los fariseos vieron cómo Jesús había dejado callados a los saduceos y se pusieron de acuerdo para juntarse con él. Uno de ellos, un maestro de la Ley, trató de probarlo con esta pregunta: Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la Ley?

Jesús le respondió: Amarás al  Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y el más importante de los mandamientos. Y después viene otro semejante a éste: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Toda la Ley y los Profetas se fundamentan en estos dos mandamientos.

                                                                                                         Mateo 22, 34-40.

La referencia que Jesús hace es destacar los aspectos más esenciales del ser creyente, pero de sobremanera encasilla en dos mandamientos: Amar a Dios sobre todas las cosas; Amar al prójimo como a sí mismo.

Es una respuesta a los Maestros de la Ley, que le hacen a Jesús, para ver si Jesús les da una respuesta que los satisfaga, si iba contra lo que ellos pregonaban, lo acusaban de no respetar los mandamientos de Dios y por ende no era el Mesías, el Hijo de Dios; y no cumplía con el compromiso que Dios hace con su pueblo. También debemos colocarnos en la mentalidad de estos fariseos y Maestros de la Ley que concebían como sus normas y preceptos 248 mandamientos y 365 prohibiciones. No era de extrañar que entre ellos discutían cuál era el mandamiento más importante y principal.

La respuesta de Jesús se daba  en su propia experiencia de amor. Es el amor a Dios su Padre, la cual le llena toda su vida. Es un amor con toda el alma que orienta la totalidad de su vida, la cual lo lleva a hacer la voluntad de su Padre, es con todo el corazón, con toda la mente. De manera que todo el pensar, el sentir y actuar de Jesús están traspasados y orientados por su relación de pertenencia al Padre.

Pero es al mismo tiempo el amor al prójimo por el cual Jesús se hace solidario con los hombres y mujeres, en el cual coloca toda su confianza, pero más allá coloca su vida por esta entrega.

La fe es una experiencia de amor, es la religión del amor a Dios y al prójimo, no es un asunto de creencias, sino una relación de amor que se va transformando en un pensar, sentir y actuar a la manera de Jesús.

Hoy día enfrentamos una paradoja; se ve bien todo lo que sea ayuda al prójimo, pero se considera alienante todo lo que suena a culto y religiosidad. Jesús mantiene la prioridad del amor a Dios, pero agregándole la necesidad del amor al prójimo, para que se muestre la verdad y el sentido del primer amor. Sin este amor al prójimo Jesús no cree que se tenga de veras amor a un Dios, que a su vez, ama a los hombres y mujeres, con la locura con la que Él lo ha mostrado en toda su vida, palabras y obras.

No es posible separar lo que Dios ha unido tan hondamente en Jesucristo, no es posible separar el amor a Dios del amor al prójimo.

¿Qué soy capaz de hacer para que otros alcancen el amor de Dios y de su Hijo Jesucristo?

¿Cómo actualizo este amor si encuentro tantas formas que me alejan del amor verdadero?

                                                                                 Hugo Ramírez Cordova.

En el periodo que va, entre el 21 de octubre y 27 de noviembre de 1520, ocurrió un hecho muy significativo para la humanidad

Es por eso, que amerita recordar una de las grandes expediciones marítimas del siglo XVI, cuyo financiamiento corrió por parte de la Corona española y que comenzó un 20 de septiembre de 1519 desde el puerto de Sanlúcar de Barrameda, en el sur de España, al mando de Fernando de Magallanes y con 5 naves (buques del tipo Nao; de desplazamiento medio de 100 toneladas cada uno, tres mástiles, 21 metros de eslora promedio, manga 7 metros y calado de 3,5 metros, de capacidades desplegadas muy precarias, cuyos nombres eran: Trinidad, San Antonio, Concepción, Victoria, Santiago). Comenzó la travesía con  239 tripulantes y se habrían unidos en Islas Canarias 26 más, que por las circunstancias del viaje llevó a que lo concluyera, Juan Sebastián Elcano al mando de la nave “Victoria”.

Hay que dejar claro que la idea primaria no era circunvalar el mundo, sino, era de llegar a las Islas de las Especias (Islas Molucas) en Indonesia, siguiendo en parte la idea de Colón. Por eso, le presentó la idea al Rey de Portugal Manuel I, al cual no le intereso ya que, dominaban la ruta por el oriente y eso motivó a Magallanes a plantearle la idea a Carlos I de España y del V del Sacro Imperio Romano.

Este lugar lo bautizó Magallanes como “estrecho de Todos los Santos”, pero hoy en día se le conoce como “estrecho de Magallanes” y a la vez se les debe a ellos, ubicar las tierras de la costa sur como “Tierra del Fuego”, más al salir el 28 de noviembre al mar del sur, le denominaron “Pacifico” y por diversas razones, solo con tres naves. Después de muchas peripecias, donde incluso muere Magallanes (Filipinas, Isla de Mactán), regresan a España en una sola. 

La travesía la podemos conocer gracias a que fue parte de la expedición el cronista y geógrafo veneciano don Antonio Pigafetta, quien se costeó personalmente el viaje, él cual tuvo la suerte de ser uno de los 18 que completó el trayecto (06 de septiembre de 1522) y, por ende, lo que logró recopilar durante la expedición, lo publicó en Venecia en 1536 con el título: “Relación del primer viaje alrededor del mundo”. (Se puede acceder al escrito, en el sitio Memoria Chilena – Magallanes).

Para Chile este hecho tiene diversas interpretaciones, por ejemplo; Diego Rosales considera a Magallanes “…el Primer Descubridor del Reyno de Chile y de las Indias Occidentales, por mar”. Esta navegación dio paso a una ruta histórica integrándose en forma cultural, social, políticamente, comercialmente con el mundo en forma globalizada. Además comprobó la redondez de la Tierra. Por último quiero recordar la preocupación constante del Libertador O´Higgins por que Chile tomara posesión de esas tierras y quien le hizo caso cuando llegó a la presidencia fue, el general Manuel Bulnes, quien envió la expedición al Estrecho (goleta Ancud con 22 hombres) con la misión de tomar posesión en nombre de la República de Chile y que se concretó, un 21 de septiembre de 1843.

Octavio