A simple vista la frase expresada por la Diputada de la República Catalina Pérez, podría considerarse una frase más, pero lamentablemente no es así ya que, gráfica lo que realmente quiere la izquierda y sus aliados concretar en nuestro país.

Recordemos que después de la derrota del socialismo en Europa, graficado en la caída del muro de Berlín y el fracaso de la URSS, Cuba buscó tener el control de dos países poderosos Brasil y Venezuela para abastecerse y también, obtener ayuda para sí y, tener presencia en América para, según la izquierda, combatir las consecuencias del neoliberalismo en la región. De allí, que en 1990 se realiza un encuentro organizado por el Partido de los Trabajadores de Brasil en Sao Paulo, idea planteada por Fidel Castro a Lula da Silva, al cual, según la politóloga guatemalteca, Gloria Álvarez Cross, asistieron todos los partidos comunistas, guerrilleros marxistas, sindicalistas de izquierda de la región.

En concreto, el foro según la politóloga uruguaya Viviana Padelin, expresado por los años 2013, en el artículo “El perverso plan del foro de Sao Paulo” plantea tres etapas, las cuales se desglosan en; “Etapa de Implementación. Gobierno Populista”, en la segunda se refiere a la “Etapa de Consolidación” y la tercera sería “Etapa. Fase Inicial del Neocomunismo”. Según esto, Chile está en plena segunda etapa que comprende; quiebre de la clase media, reforma constitucional, aprobación de matrimonio homosexual, aprobación del aborto, Ley de medios o Ley mordaza, persecución plena de opositores, judicialización de todos los conflictos, la delincuencia gobierna las calles, deterioro económico, legalización de la marihuana, destrucción total moral y física de las Fuerzas Armadas y de seguridad, persecución de minorías católicas (Ley de Cultos), cambio de soberanía para dominio del mar y varias otras más.

Por estas consideraciones es de extrema gravedad lo expresado por la congresista, quien representa a un sector político, debido a que avala la violencia y se siente parte de ella, pero no se da cuenta que el quemar la infraestructura del Estado perjudica a aquellos que dice representar. Además, tiene una responsabilidad como parte de la conducción del país y la población espera que los congresistas tengan una visión de progreso y convivencia pacífica para alcanzar acuerdos en bien de todos los habitantes de este maravilloso territorio llamado Chile. 

 Octavio Álvarez Campos

En aquel tiempo, se acercó a Jesús un leproso, suplicándole de rodillas: «Si quieres, puedes limpiarme». Compadecido, extendió la mano y lo tocó diciendo: «Quiero: queda limpio».

La lepra se le quitó inmediatamente y quedó limpio. Él lo despidió, encargándole severamente:
«No se lo digas a nadie; pero para que conste, ve a presentarte al sacerdote y ofrece por tu purificación lo que mandó Moisés, para que les sirva de testimonio».
Pero cuando se fue, empezó a pregonar bien alto y a divulgar el hecho, de modo que Jesús ya no podía entrar abiertamente en ningún pueblo; se quedaba fuera, en lugares solitarios; y aun así acudían a él de todas partes.

                                                                Marcos 1, 40-45.

Esta terrible enfermedad separaba al paciente de la convivencia humana y, muy especialmente del culto. El leproso no ha caído todavía en la desesperación. Va a Jesús lleno de confianza en su voluntad salvadora, en su actitud misericordiosa, llena de fraternal solicitud por los enfermos. Por eso le dice si quieres, puedes curarme, seguro que Jesús quería hacerlo, de que tendrá también el poder de hacerlo como, seguramente, había escuchado el leproso que curaba  a los enfermos que se le acercaban. Y el leproso esta en lo cierto, la voluntad de Jesús es sanadora, amistosa, llena de compasión y misericordiosa especialmente ante   los que más sufren. Jesús no vacila en contestar a la petición del leproso; quiero, queda limpio. No solo eso, curando al leproso. Jesús lo reincorpora a la vida social y a la vida cultual. Es decir Jesús devuelve al leproso no solo la salud, sino la dignidad que había perdido.

Hay un detalle importante que no debemos pasar por alto, se nos dice que Jesús tocó al leproso. Ese gesto es radical, ningún judío se habría atrevido a hacerlo conscientemente. Tocar a un leproso era casi como hacerse uno mismo leproso. Por los menos hacia recaer a quien lo hiciera en una situación de impureza ritual, para salir de la cual se requería una especie de cuarentena, que pasara un determinado tiempo y se requerían también ciertos ritos de purificación.

Ya no segregamos a los enfermos como en la época de Jesús. Pero seguimos segregando a otras personas, condenándolas a estar solas, negándoles nuestra compañía, nuestra estima y nuestro apoyo. Tratamos a los más pobres, a los migrantes, como si fueran leprosos, les quitamos su dignidad los expulsamos o ocultamos la pobreza.

¿A qué te llama este texto de Marcos? ¿Cómo sientes este gesto de Jesús?

¿Te has sentido segregado?          

Hugo Ramírez Cordova.